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敦煌文獻分類錄校叢刊 全12冊 1998
敦煌文獻分類錄校叢刊
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 注意《敦煌文獻分類錄校叢刊》是電子版(本站電子資料大部分是PDF格式,極少部分為DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是紙書,不發快遞,付款后自動發貨,彈出百度云盤下載地址和密碼,自己下載即可?。ㄏ略睪罌捎玫縋?、手機、平板電腦閱讀,閱讀后如感興趣,可以去書店購買相應的紙資書籍)

《敦煌文獻分類錄校叢刊》PDF電子書全12冊,由鳳凰出版社(原江蘇古籍出版社)1998年出版。gQ1萬圣書城

《敦煌文獻分類錄校叢刊》出版后,受到了社會各界的高度重視,中央電視臺、江蘇電視臺等作了專門報道,《敦煌文獻分類錄校叢刊》獲得了多種獎項,如《敦煌社邑文書輯?!坊癖本┦械諼褰煺苧緇崢蒲в判慍曬壞冉?,《敦煌天文歷法文獻輯?!坊窠帳〉諏煊判閫際榻倍冉鋇?。近時《敦煌文獻分類錄校叢刊》又被評為“1992—1998年全國古籍優秀圖書獎一等獎”,并入圍“第四屆國家圖書獎初評入選書目”。這些成績的取得,除了輯校者整體水平較高、學風嚴謹之外,與學術界的廣泛支持和出版社的積極配合是分不開的。如季羨林先生、席澤宗先生等予以具體指導,并為一些書作序,保證了《敦煌文獻分類錄校叢刊》》學術上的高質量。而江蘇古籍出版社投入大量人力、物力,精心編輯,精心印制,則保證了《敦煌文獻分類錄校叢刊》出版上的高質量?!抖鼗臀南追擲嗦夾4鑰誹逑至宋夜貝鼗脫д吆統靄婀ぷ髡叩囊懔?、魄力和水平。gQ1萬圣書城

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為了讓廣大讀者更好地了解這套代表著當今敦煌學研究水平、凝聚了各方人士心血和汗水的《敦煌文獻分類錄校叢刊》,我們特刊發季羨林先生、席澤宗先生的序言和柴劍虹先生、李正宇先生的評價文章。又值敦煌學史上另一重大的基礎工程,任繼愈先生任主編的《中國國家圖書館藏敦煌遺書》1—5冊,由江蘇古籍出版社隆重推出,這里也一并予以介紹。這兩套大型圖書的出版,是我國敦煌學研究事業進入蓬勃發展的黃金時代的具體體現,將有力地推動敦煌學研究邁入一個嶄新的時代。gQ1萬圣書城

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《敦煌文獻分類錄校叢刊》書目:gQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 1. 敦煌變文講經文因緣輯校 上_.pdf
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敦煌文獻分類錄校叢刊 2.敦煌變文講經文因緣輯校 下_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 3.敦煌契約文書輯校_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 4.敦煌天文歷法文獻輯校_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 5.敦博本禪籍錄校_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 6.敦煌《論語集解》校證_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 7.敦煌醫藥文獻輯校_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 8.敦煌表狀箋啟書儀輯校_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 9.敦煌社邑文書輯校_.pdf
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敦煌文獻分類錄校叢刊 10.敦煌佛教經錄輯校 上_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 11.敦煌佛教經錄輯校 下_.pdfgQ1萬圣書城
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敦煌文獻分類錄校叢刊 12.敦煌賦匯_.pdfgQ1萬圣書城
 
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關于:敦煌文獻分類錄校叢刊 gQ1萬圣書城

對于文獻,在我們當今社會中,普通人已不常見,了解之人也很少。但我們還是要學習古典文獻知識,特別是對于我們這些文史類專業的學生,文獻學對于我們今后的學習工作生涯更是不可或缺。“文獻”一詞最早見于《論語·八佾》。而當時的“文”是指文字記載,“獻”是指有學識的賢人。古代大量的知識靠賢能之人口耳相傳,所以賢人大腦中存儲的資料也是文獻的重要組成部分。中國古典文獻指中國古代流傳下來的以及考古發現的一切文字資料和圖像資料,通常是以中國民國的成立為下限,這些資料是我們了解研究中國古代社會政治、經濟、文化各方面的直接依據。gQ1萬圣書城
文獻學的研究內容包括:文獻的特點、功能、類型、生產和分布、發展規律、文獻整理方法及文獻與文獻學發展歷史等。,治學的基礎、資料的源頭、深入研究的門徑。古典文獻之博大精深是我所不能全解的,那么在這里我將重點說說出土文獻。gQ1萬圣書城
早在20世紀初王國維就沉潛于古代戲曲文獻的研究,在學術歷程轉變以后,將目光投向新發現的文獻、文物,在甲骨文獻、金文文獻、敦煌學文獻、簡牘文獻、封泥文獻、兵符文獻、漢魏石經文獻,并為之所驚嘆。那么這些文獻到底到給我們什么呢?gQ1萬圣書城
以敦煌文獻為例。敦煌文獻,又俗稱敦煌遺書、敦煌寫本、敦煌卷子,指敦煌莫高窟藏經洞、土地廟、敦煌西北漢長城烽燧遺址等地出土的十六國、北朝、隋、唐以至于宋代的多種文字的古代寫本和印本。其內容包括宗教典籍、官私文書和四部典籍,涉及宗教、政治、經濟、軍事、歷史、哲學、名族、民俗、語言、文學、歷法、數學、醫學等廣泛領域,是研究中國和世界歷史的珍貴資料。敦煌文獻的發現引起了世界各國學者的矚目,隨著散布于世界各地的敦煌文獻的著錄、整理與刊布,電聲了一門性的國際性的學科——敦煌學。gQ1萬圣書城
敦煌位于中國甘肅省西部,歷史上是中、西交通要道,為古代絲綢之路的重要樞紐,中西文化匯集之地,印度佛教最早由此傳入中國內地。從366年始建莫高窟至1227年西夏滅亡,敦煌一直是佛教徒朝拜的圣地。歷代地方長官都在敦煌修建寺廟、珍藏文物。這些是研究中國中古歷史文化、中亞文化乃至世界文明的珍貴資料。敦煌地區保存、發現的豐富歷史文獻和文物,是敦煌學研究的基礎和對象。敦煌學是一門國際顯學。5萬余件敦煌文獻內容十分豐富, 涉及到眾多學科。敦煌文獻分類研究成果的質量高下,很大程度上反映著一個國家敦煌學研究的水平。由中國敦煌吐魯番學會敦煌文獻編委會主持,著名學者周紹良先生任主編,老一輩學者沙知、寧可先生和學術界中堅鄧文寬、方廣锠、張涌泉、榮新江等先生共同參與的《敦煌文獻分類錄校叢刊》10種(12冊),是第一次按學科和專題對敦煌文獻進行系統搜集、整理和研究的大型學術叢刊,集中展示了我國十數年來敦煌學研究的成果,具有較高的學術水準,被贊譽為“近年來我國敦煌學研究的標志性工程”。gQ1萬圣書城
敦煌學在中國分史前期、創建期、發展期和繁榮期4個階段。史前期(18世紀~1909) 敦煌莫高窟的價值早在18世紀就受到汪隆、常均、徐松等清朝地方官吏的肯定。19世紀中后期一些外國探險家和考古學家,如匈牙利洛克齊、俄國尼古拉·普熱瓦爾斯基、英國鮑爾等人先后到過敦煌,參觀莫高窟。洛克齊在歐洲召開的東方學會議上演講,介紹莫高窟的藝術。20世紀初道士王圓箓發現藏經洞,敦煌遺書流傳于世。甘肅學臺葉熾昌認識到遺書的價值,在日記中記述了藏經洞和文獻文物散佚情況。西方漢學家斯坦因、伯希和等到敦煌石窟考察,掠走一批珍貴文物、史籍,在西方作過一些報道。但都不是對敦煌學的研究。創建期(1909~1937) 羅振玉是敦煌學的奠基人。他于1909年發表《敦煌石室書目及其發現之原始》和《莫高窟石室秘錄》,開始了敦煌學的歷史。20世紀30年代后期是敦煌學創建時期。這一時期主要是以序 、跋、提要等形式,對敦煌文獻文物進行整理與考訂,后一段主要到英法兩京了解流散國外的敦煌卷子情況,抄錄拍照、編目序跋,把被掠走的經卷“接回來”。在這一時期里,傾注了羅振玉、王國維、蔣伯斧、李翊灼、陳垣等老一輩學者和劉復、向達、王重民、姜亮夫又一輩敦煌學家的心血。敦煌文獻初步理成系統,對唐代俗文學等某些問題的研究有一定的深度。在此基礎上陳寅恪提出了“敦煌學 ”的概念。發展期1938~1978) 抗日戰爭期間,西北成為國防重地,交通較為便利,大批學者、藝術家前往敦煌考察,對敦煌藝術的研究熱極一時。到70年代末,由于戰爭和政治運動,敦煌學研究雖有起伏,但總趨勢是向前發展。這時期各種大型資料集和敦煌畫集出版,石窟編號和文獻目錄編制趨于完備,研究領域較前期有所拓寬,出版了一批有一定深度的研究成果。有張大千臨摹《大風堂臨摹敦煌壁畫》(3集)、《敦煌壁畫選》(3輯,敦煌文物研究所編)、《敦煌唐代圖案選》(敦煌文物研究所編)等是大型敦煌畫集,對敦煌藝術的宣傳和普及起了很大作用?!抖鼗褪呋裉饈丁?、《敦煌曲校錄》、《瀛涯敦煌韻輯》、《敦煌變文集》、《敦煌遺書總目索引》等是敦煌遺書資料、目錄的匯集。在研究方面的重要成果有《敦煌》、《敦煌曲初探》、《敦煌藝術敘錄》、《敦煌莫高窟藝術》、《敦煌古籍敘錄》等。60、70年代,敦煌學研究的中心轉移到港臺,臺灣出版了《敦煌論集》、《榆林窟壁畫研究報告》、《敦煌講經文研究》等著作。香港新亞研究所敦煌學會編刊《敦煌學》。這一時期還成立了專門的管理與學術研究機構敦煌藝術研究所。此外還在國內、國際上多次舉行敦煌藝術、文物展覽。繁榮期(1978~ ) 70年代以后,敦煌學進入了一個新的研究時期。研究隊伍擴大,組建新的研究機構和學術團體。敦煌文物研究所擴建為敦煌研究院(1984)、高等院校設立研究機構的有北京大學的敦煌吐魯番文獻研究室、蘭州大學的敦煌學研究室、西北師范大學的敦煌學研究所等?;褂屑鞠哿治岢さ鬧泄鼗屯侶撤Щ嵋約案仕?、浙江等省級敦煌學會。自1982年起,基本上每年舉行一次全國或國際性的敦煌學學術研討會。研究內容涉及各個方面,提出了一些新的課題,在許多方面都有新的突破。在進一步完善敦煌文物文獻的考訂、整理的同時,努力建構起完整的學科體系。在資料的整理和刊布方面,《敦煌社會經濟文獻真跡釋錄》(5輯)、《敦煌大藏經》(63冊)、《敦煌寶藏》(140冊)等都是工程浩大的資料匯編,為深入研究奠定了基礎。一批高質量的研究著作出版,如《中國石窟·敦煌莫高窟》、《中國美術全集·敦煌壁畫》、《敦煌吐魯番文獻研究論集》、《敦煌吐魯番出土經濟文書研究》、《敦煌遺書論文集》、《敦煌文學論集》、《敦煌石窟藝術論集》。另有如《1983年全國敦煌學術討論會文集》等多種學術會議的論文集。敦煌研究院主辦的定期刊物《敦煌研究》(1983年創刊)、臺灣文化大學主辦的《敦煌學》等刊物刊發了一批高質量的學術論文。這些論著和論文,對莫高窟藝術、于闐文、回鶻蒙文、社會經濟文書、社邑文書、書儀卷子、中古寺戶、歸義軍歷史、敦煌曲譜舞譜、講唱文學、敦煌曲子詞、敦煌建筑科技等專題都有總結性或突破性的研究。gQ1萬圣書城
此外,國外敦煌學也有很多,特別是以法國和日本處于領先地位。敦煌文獻只是中國大量文獻中的一小部分,而但一個敦煌文獻就能帶給我們如此之多的信息等,你們中國的整個古典文獻學所帶來的將會是無窮無盡的財富,我們不能將這些寶貴的文獻棄之不顧,而應該重新迎來研古之風!
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